* লৌহ যুগ :

 সারা বিশ্বে, তাম্র-ব্রোঞ্জ যুগের পরে আয়রন যুগ আসে।  লোথাল, মহেঞ্জোদারো পিরাক, আল্লাহদিনহো, আহর এবং গুফক্রালের মতো স্থানে চ্যালকোলিথিক স্তর থেকে লোহার গলদ, টুকরো বা প্রত্নবস্তুর প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে নির্দিষ্ট কিছু চ্যালকোলিথিক সম্প্রদায় লোহার সাথে পরিচিত ছিল এবং আকরিক থেকে এটি গলতে সক্ষম ছিল। 

 লোহার জার্জে-স্কেল ব্যবহার এবং লোহার কাজের প্রযুক্তিগত সূক্ষ্মতার অর্জন এমন কিছু ছিল যা ধীরে ধীরে এবং পরবর্তী পর্যায়ে ঘটেছিল।  লৌহ প্রযুক্তির সূচনা লৌহ যুগের শুরুর মতো একই জিনিস নয়।  একটি সাইটে কয়েকটি লোহার বস্তুর উপস্থিতি এবং লোহার উল্লেখযোগ্য ব্যবহারের মধ্যে একটি পার্থক্য করতে হবে।

  এটি সনাক্ত করার চেষ্টা করা প্রয়োজন, যখন লোকেরা দৈনন্দিন কাজকর্মের জন্য, বিশেষ করে উৎপাদন উদ্দেশ্যে লোহা ব্যবহার করা শুরু করে।  কৃষি সমিতির ক্ষেত্রে, লাঙল, কুঁচি এবং কাস্তির মতো হাতিয়ার তৈরির জন্য কৃষিকাজে কখন লোহার সরঞ্জাম ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল তা সনাক্ত করার চেষ্টা করা প্রয়োজন। 

 এটি লৌহ যুগের সূচনা করে।  HO কৃষিতে আয়রনের ব্যবহার।  পরবর্তী বৈদিক গ্রন্থ থেকে প্রমাণ পাওয়া যায় যে 1000-500 BČE-এ ইন্দো-গাঙ্গেটিক বিভাজন এবং উচ্চ গঙ্গা উপত্যকায় কৃষিতে লোহার সাথে পরিচিতি এবং ওটি লোহা ব্যবহার করা হয়েছিল।  সর্বোপরি, উপমহাদেশে ছয়টি প্রারম্ভিক লোহা ব্যবহার কেন্দ্র চিহ্নিত করা যেতে পারে: বেলুচিস্তান এবং উত্তর-পশ্চিম, h ইন্দো-গাঙ্গেটিক বিভাজন এবং উচ্চ গঙ্গা উপত্যকা, রাজস্থান, পূর্ব ভারত, মালওয়া এবং মধ্য ভারত, বিদর্ভ এবং দাক্ষিণাত্য এবং দক্ষিণ  ভারত।  .  এই সমস্ত কেন্দ্রগুলি লৌহ আকরিক সম্পদের মধ্যে বা কাছাকাছি অবস্থিত এবং এগুলির মধ্যে প্রাক-শিল্প গন্ধের প্রমাণ দেওয়া হয়েছে। 

 একটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত কিন্তু ভুল স্থানান্তরিত বেলার হ্যাট আয়রন প্রযুক্তি উপমহাদেশে ইন্দো-আর্যদের দ্বারা চালু হয়েছিল।উপমহাদেশের অনেক অংশে আদি আয়রন এজ জোনের প্রমাণ রয়েছে।  আয়রন যুগের প্রাথমিক সময়কাল লোহার ব্যাপক ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।  এই ধরনের উপাদান গ্রহণ সমাজের অন্যান্য পরিবর্তনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল যার মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন কৃষি পদ্ধতি, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং শৈল্পিক শৈলী। 

 একটি প্রত্নতাত্ত্বিক পরিভাষা হিসাবে লৌহ যুগ মানুষের সভ্যতা এবং সংস্কৃতির অবস্থাকে নির্দেশ করে যা লোহাকে তাদের কাটার সরঞ্জাম এবং অস্ত্রের উপাদান হিসাবে ব্যবহার করে।  ঐতিহাসিক প্রত্নতত্ত্বে, লৌহ যুগের প্রাচীন সাহিত্যে পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্যে সংরক্ষিত প্রাচীনতম গ্রন্থ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।  সংস্কৃত সাহিত্য এবং চীনা সাহিত্য লৌহ যুগে বিকাশ লাভ করেছিল।  লৌহ যুগকে পূর্ববর্তী যুগ থেকে আলাদা করার প্রধান বৈশিষ্ট্য হল বর্ণানুক্রমিক অক্ষরের প্রবর্তন এবং এর ফলে লিখিত ভাষার বিকাশ, যা সাহিত্য এবং ঐতিহাসিক রেকর্ডকে সক্ষম করেছে।

 *ভারতে লৌহ যুগ :

 ভারতীয় উপ-মহাদেশে লৌহ যুগ পরবর্তী হরপ্পান (সেমেট্রি এইচ) সংস্কৃতির সাফল্য লাভ করে, যা সিন্ধু উপত্যকার ঐতিহ্যের শেষ পর্যায় হিসাবেও পরিচিত।  ভারতের প্রধান লৌহ যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি হল পেইন্টেড গ্রে ওয়্যার কালচার (1100-350 BC) এবং নর্দার্ন পলিশ ওয়ার (700-200 BC)।  

দক্ষিণ ভারতের প্রাচীনতম লৌহ যুগের স্থানগুলি হল হাল্লুর (কর্নাটক) এবং আদিচানাল্লুর (তামিলনাড়ু) প্রায় 1000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে।  1000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের কোমরানহল্লি (কর্নাটক) এর সামগ্রীর উপর প্রযুক্তিগত গবেষণায় দেখা গেছে যে এই সাইটের স্মিথরা বৃহৎ প্রত্নবস্তুগুলির সাথে মোকাবিলা করতে পারে, এটি অপ্রত্যাশিত যে তারা ইতিমধ্যে কয়েক শতাব্দী ধরে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে আসছিল যা আহারের চ্যালকোলিথিক আমানতে লোহার উপস্থিতির দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং পরামর্শ দিয়েছিল যে  "ভারতে লোহা গলানোর শুরুর তারিখটি 16 তম সিবিই হিসাবে ভালভাবে স্থাপন করা যেতে পারে" এবং "13 তম সিবিসি লোহা গলানোর প্রথম দশকের মধ্যে অবশ্যই ভারতে একটি বড় পরিসরে পরিচিত ছিল"।

  বৈদিক যুগের বেশির ভাগ (ঋগ্বেদের মূল পর্বের প্রথম পর্ব বাদে) ভারতীয় লৌহ যুগের (খ্রিস্টপূর্ব 12-6 শতক) প্রারম্ভিক অংশের মধ্যে পড়ে।  প্রাথমিক বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশ ঘটে মগধ যুগে (খ্রিস্টপূর্ব ৫ম-৪র্থ শতাব্দী)।  উত্তর ভারতীয় লৌহ যুগকে মৌর্য সাম্রাজ্যের উত্থান এবং সাক্ষরতার উপস্থিতির সাথে ঐতিহাসিকতার ক্রমশ সূচনার ইঙ্গিত দিয়ে শেষ করা যেতে পারে।  খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে শুরু হওয়া সঙ্গম যুগের সাথে দক্ষিণ ভারত একই সাথে ঐতিহাসিকতায় প্রবেশ করে।  (অশোকের আদেশ, 272-232 খ্রিস্টপূর্ব)