মহাবিহার
= মহাবিহার হল সংস্কৃত এবং পালি শব্দ যা একটি মহান বিহারের (বৌদ্ধ মঠ) জন্য ব্যবহৃত হয় এবং এটি বিহারগুলির একটি সন্ন্যাসীর কমপ্লেক্স বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। তিব্বতি সূত্র অনুসারে, পাল আমলে পাঁচটি মহান মহাবিহার দাঁড়িয়েছিল: বিক্রমশীলা, সেই যুগের প্রধান বিশ্ববিদ্যালয়; নালন্দা, তার প্রাইম কিন্তু এখনও খ্যাতিমান অতীত, সোমপুর, ওদন্তপুরা এবং জগ্গাডালা।
: শিক্ষা প্রতিষ্ঠান = কার্লি মধ্যযুগীয় গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে একই
*নালন্দা
নালন্দা ছিল একটি মহাবিহার, একটি বৃহৎ বৌদ্ধ বিহার, ভারতের প্রাচীন রাজ্য মগধ (আধুনিক বিহার) রাজ্যে, সাইটটি প্রায় 95 কিলোমিটার (59 মাইল) অবস্থিত ) পাটনার দক্ষিণ-পূর্বে বিহার শরীফ শহরের কাছে, এবং খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে শিক্ষার কেন্দ্র ছিল। খ্রিস্টপূর্ব 12 তম। এটি একটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট। নালন্দা ৫ম ও ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে গুপ্ত সাম্রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতায় এবং পরে কনৌজের সম্রাট হর্ষের অধীনে বিকাশ লাভ করে। গুপ্ত যুগ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত উদার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ফলে নবম শতাব্দী পর্যন্ত বৃদ্ধি ও সমৃদ্ধি ঘটে। পরবর্তী শতাব্দীগুলি ছিল ধীরে ধীরে পতনের একটি সময়, যে সময়কালে বৌদ্ধ ধর্মের তান্ত্রিক বিকাশগুলি পাল সাম্রাজ্যের অধীনে পূর্ব ভারতে সর্বাধিক উচ্চারিত হয়েছিল। তিব্বত, চীন, কোরিয়া, এবং মধ্য এশিয়া থেকে ভ্রমণের সময়, স্কুলটি কাছের এবং দূরের পণ্ডিত এবং ছাত্রদের আকর্ষণ করেছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি ইন্দোনেশিয়ার শৈলেন্দ্র রাজবংশের সাথে যোগাযোগেরও উল্লেখ করে, যার একজন রাজা কমপ্লেক্সে একটি মঠ নির্মাণ করেছিলেন। • নালন্দায় শেখানো বিষয়গুলি শিক্ষার প্রতিটি ক্ষেত্রকে কভার করে এবং এটি কোরিয়া, জাপান, চীন, তিব্বত, ইন্দোনেশিয়া, পারস্য এবং তুরস্কের ছাত্রদের এবং পণ্ডিতদের আকৃষ্ট করেছিল। • নালন্দায় তার 10 বছর বসবাসের পর ইজিং যে বিপুল সংখ্যক পাঠ্য তার সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন তা থেকে এটি স্পষ্ট যে মহাবিহারে অবশ্যই একটি সুসজ্জিত গ্রন্থাগার রয়েছে। • গ্রন্থাগারটি শুধুমাত্র ধর্মীয় পাণ্ডুলিপি সংগ্রহ করেনি বরং ব্যাকরণ, যুক্তিবিদ্যা, সাহিত্য, জ্যোতিষশাস্ত্র, জ্যোতির্বিদ্যা এবং ওষুধের মতো বিষয়গুলিতে পাঠ্যও ছিল। • জুয়ানজাং নালন্দায় শিক্ষকের সংখ্যা প্রায় 1510 হিসাবে রেকর্ড করেছেন। এর মধ্যে প্রায় 1000 জন সূত্র এবং শাস্ত্রের 20টি সংগ্রহ ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়েছেন, 500 জন 30টি সংগ্রহ ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়েছেন এবং মাত্র 10 জন শিক্ষক 50টি সংগ্রহ ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়েছেন। *শুয়ানজাং এমন কয়েকজনের মধ্যে ছিলেন যারা 50টি বা তার বেশি সংগ্রহ ব্যাখ্যা করতে পেরেছিলেন। এই সময়ে, শুধুমাত্র মঠ শীলভদ্রই নালন্দায় সূত্র ও শাস্ত্রের সমস্ত প্রধান সংগ্রহ অধ্যয়ন করেছিলেন।
* বিক্রমশীলা
নালন্দা সহ পাল সাম্রাজ্যের সময় ভারতের দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা কেন্দ্রের মধ্যে একটি ছিল বিক্রমশীলা। নালন্দায় বৃত্তির মানের অনুমিত হ্রাসের প্রতিক্রিয়ায় রাজা ধর্মপাল (783 থেকে 820) দ্বারা বিক্রমশীলা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।ভাগলপুর থেকে প্রায় 50 কিলোমিটার পূর্বে বিক্রমশীলা অবস্থিত। • মঠ, বা বৌদ্ধ ভিক্ষুদের বাসস্থান, একটি বিশাল বর্গাকার কাঠামো, প্রতিটি পাশে 330 মিটার পরিমাপ করে 208টি ঘরের একটি সিরিজ রয়েছে, চার পাশে 52টি একটি সাধারণ বারান্দায় খোলা। কয়েকটি কক্ষের নীচে কয়েকটি ইটের খিলানযুক্ত ভূগর্ভস্থ কক্ষও লক্ষ্য করা গেছে যা সম্ভবত সন্ন্যাসীদের দ্বারা সীমিত ধ্যানের জন্য ছিল। • এটি 1193 খ্রিস্টাব্দের দিকে মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার খিলজির বাহিনীর দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়। তাবাকাত-ই-নাসিরি নিম্নোক্ত দ্বারা এটিকে সমর্থন করে, "... সেখানে হিন্দুদের (বৌদ্ধদের) ধর্মের উপর প্রচুর বই ছিল; এবং যখন এই সমস্ত বইগুলি মুসালামনদের পর্যবেক্ষণে আসে, তখন তারা তলব করে, হিন্দুরা তাদের এই বইগুলি আমদানির বিষয়ে তথ্য দিতে পারে; কিন্তু সমগ্র হিন্দু সম্প্রদায় যুদ্ধে নিহত হয়েছিল। মুসলিম ভাংচুরের কারণে বিক্রমশীলার চমৎকার সংগ্রহটি হারিয়ে যায়।
*ওদন্তপুরী
ওদন্তপুরী (ওদন্তপুরা বা উদ্দান্ডপুরা নামেও পরিচিত) ছিল একটি বৌদ্ধ মহাবিহার যা বর্তমানে ভারতের বিহার। এটি অষ্টম শতাব্দীতে পাল সম্রাট গোপাল কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের পরে এটি ভারতের মহাবিহারগুলির মধ্যে দ্বিতীয় প্রাচীনতম বলে বিবেচিত হয় এবং এটি মগধে অবস্থিত ছিল। বিক্রমশীলার আচার্য শ্রী গঙ্গা এই মহাবিহারের ছাত্র ছিলেন। তিব্বতি নথি অনুসারে ওদন্তপুরীতে প্রায় 12,000 ছাত্র ছিল যা হিরণ্য প্রভাত পর্বত নামক একটি পাহাড়ে এবং নদীর তীরে অবস্থিত ছিল
